Интервью к третьему уроку - Полина спрашивает про "консервную банку отношений", а именно как из нее выбраться, а я отвечаю, что выбираться надо не из банки, а из метафоры. Второй вопрос - как принять тот факт, что отношения это обучение, что они не пишутся сразу на "чистовик".
Практика к третьему уроку проекта "Изабелла". Как выскочить из метафоры "консервной банки" в отношениях - то есть когда стало либо дико скучно, либо когда вызов, который дает партнер, кажется чрезмерным, невозможным, немыслимым... Смотрите.
(Продолжение. Начало.)
В посте "Влюбленность страшная сила" я написал, что чудес (в частности, гарантированных способов создать влюбленность) не бывает, кроме тех случаев, когда у человека пытаются отнять веру в чудеса. Ниже я показываю, как использовать этот механизм как раз для создания влюбленности.
Это в системе ценностей все. Какой-то баланс там заложен – отдавать себя, грубо говоря, или отстаивать. У кого первое, тот так или иначе в отношениях. У кого второе, тот так или иначе один. Первые чувствуют себя хорошо там, где можно быть вместе (даже если это вместе с кем-то третьим), вторые – там, где просто много людей. Первые настроены на партнеров, пусть даже и не вполне подходящих. Вторые к партнерам предъявляют чрезмерные требования, но это лишь оправдание для того, чтобы тусить с друзьями или подругами (к которым они особых требований как раз не предъявляют). Конечно, они говорят, что мечтают об отношениях – но ищут отношений там, где их нет или очень мало: в гостях и клубах. На деле их ужасает мысль остаться с кем-то наедине и надолго. И я не могу этого изменить, потому что для изменений им нужно наедине и надолго, условно говоря, остаться со мной.
Со временем былая влюбленность становится чем-то вроде скелета в семейном шкафу: лучше не перетряхивать воспоминаний, дабы не сравнивать прекрасного начала с тем, во что мы превратились.
(Продолжение. Начало.)
Согласитесь ли вы, что идея влюбить в себя кого-то изначально агрессивна, жестока и безнравственна? Что она подразумевает лишение человека свободной воли? Что она насквозь манипулятивна?
(Продолжение. Начало.)
Каждый время от времени сталкивается с ситуациями, когда его нежные чувства остаются без взаимности. Тут и возникает желание иметь в арсенале некий волшебный прием, который может развернуть ситуацию в твою пользу. Это обычная житейская драма, старая как мир. Но мы, шэо, почему-то возводим ее в ранг сигнала о некоем глобальном неблагополучии. Отчего так?
(Продолжение. Начало.)
Вот парадокс ЧСЦ (чувства собственной ценности): если оно снижено, хороших отношений не построить; с другой стороны, развивается оно только в отношениях. И что делать?
